Общество

Порнобалет "Нуреев": истоки

​Из балета "Нуреев", премьеру которого тормознули

Из балета "Нуреев", премьеру которого тормознули. На первый взгляд, это помахивание западному жоположеству, однако, подозреваю, всё обстоит сложнее. Есть у отечественной интеллигенции особая нотка, известная ещё с дореволюционных времён - срамная. Нотка чисто русская, скоморощья, с язычески-антихристианским душком, идущая с древних времён. 

Если не просто взрослый, а седовласый и бородатый мужичок вдруг принимается нарочито и вдохновенно смаковать титьки и письки, совершенно в духе прыщавого подростка, а окружающие принимаются ему подпевать, то перед вами, возможно, не умственно отсталый дегенерат, как это вы поторопились решить, а "адепт славянского вакхического культа". Как правило, это ещё и анархист, прогрессист, радикал и противник действующей власти.

Был такой писатель Арцыбашев. До революции. Его роман "Санин" я специально искал и, удивительное дело, откопал в "Букинисте" возле кинотеатра "Низами" (ах, эти советские букинисты!). Дело в том, что после революции его не переиздавали, и это несмотря на то, что при царе роман этот вызвал у консерваторов изжогу, а у оппозиционной молодёжи - редчайший восторг. А сначала я нашёл упоминания у Шолом Алейхема, где этого автора называют Арци Башес и кроют, от лица консервативного еврея, на чём свет стоит.

Прочитал я этот роман, и, несмотря на то, что мне было лет 18, а роман -вроде как порнографический, возникло острое желание шарахнуть его об стенку со всей дури. Грубейшая, бездарнейшая писанина, где герои всё время стремятся совокупляться, нарушая всевозможные общественные табу, перемежая еб** скучнейшей философской блевотиной а-ля Ницше. Возбудить этот дрэк, как показалось, не сможет просто никого, никогда и ни при каких условиях. Тем не менее, до революции "Санин" был у каждой либеральной курсистки под подушкой, и у каждого чахоточного эсера - в чемодане.

Успех Мамлеева и всей той дряни, что он за долгую жизнь изверг - в том же самом. 
Всякое интеллигентское смакование срама - это не просто графомания и пошлость, это апелляция к самому тёмному в славянской душе, к изначальному мраку, отголоски которого - все эти хлыстовкие радения, коммуны и общества "долой стыд". Это вызывание того хаоса, которому все века русской государственности пытались выстроить преграды цари и церковь "этой страны". Причём разврат принимает у русских подчас непропорционально серьёзный и квазирелигиозный характер, замещая религию, чего в помине нет, скажем, у немцев или англичан, и вообще жителей Запада - те без проблем примиряют хождение в церковь с посещением борделей.

Кстати, все восторженные отзывы на арцыбашевщину и мамлеевщину пестрят ашкеназскими фамилиями всевозможных критиков и "литегатогов" (полагаю, мааскофский штетл сейчас кинется защищать и порнобалет). 

Выходцы из местечка давно заприметили эту тему и тоже пытались развивать, но без огонька, приоритет тут остаётся за почвой, поскольку есть некоторые природные ограничения - например, невозможно перебегать кенийца или эфиопа. Поэтому ашке-интеллигенция подвизгивает и аплодирует такому дрэку, но редко когда его затевает. Напоминает это историю из кабака в черте оседлости, когда наклюкавшемуся дураку ване, принявшемуся сквернословить и заголяться, шинкарь и компания, заливаясь хохотом, наливают бесплатно.

Источник